第九百三十五章 执行相关政策
“但是，皇上身边只有于谦。”
说着，陈镒低下头，摇摇头，自嘲地说：“他和你一样，我在想，如果你在，会不会也站在皇上身边。”
薛瑄当时不在京城，但他通过陈镒的描述，也能想象得出。
那时候城外士兵枕着武器休息，对面是敌军的马匹嘶鸣。
而在我们这边的城头上，华盖闪闪发亮，皇上挥剑指向前方，气势如虹，这种场面，光是想想就让人热血沸腾。
“人心不一，大家的想法也不一样，但谁不想成为千古名臣呢？”
说完，陈镒坐回书桌后，笑着说：“薛御史，你可以去看看你的住处了。”
薛瑄没再多说，行礼道谢后，走到门口，停了一下，回头看了陈镒一眼，摇了摇头，走了出去。
河南洛阳县。
唐六顺坐着伊王准备的马车去调查。
他来到一户普通百姓家里。
这里是郊区，屋顶上积了雪，得有人经常去清理，不然雪压多了房子会塌。
唐六顺站在院子外面，看见一个男人穿着单薄，哆嗦着爬到屋顶上铲雪。
“有人在吗？”
唐六顺大声问。
这是问屋里有没有人。
如果家里只有女人，一般都会说没人在家。
听到声音，屋顶上的男人回头看见了唐六顺，又看到伊王府的马车。
车夫也朝这边看了过来。
出来查访，是皇上对厂卫的要求，但只针对厂卫。
所以今天只有唐六顺一个人出门，朱颙炔很热情地给他安排了马车。
“大人有什么事？”
男人赶紧从屋顶下来，搓着手走到门口，没有开门。
“我是东厂的人，唐六顺，奉皇上的命令来查问民间田产的情况。”
唐六顺拿出一块牌子，是东厂的身份证明，上面有他的名字和编号。
东厂的人都有这个牌子。
百姓看不懂，但一听说是东厂，那个男人立刻往后退，跪下磕头说：“唐大人，小民没干过坏事，小民冤枉啊。”
这很正常，就像后来的警察一出现，往往不是好事。
老百姓一看见官差，第一反应都是躲得远远的。
“听清楚了，我是来查地的，不是……”
唐六顺本来想大声骂他，但说到一半，就停了下来，声音也低了下去：“我是来查地的，皇上体恤百姓，怕百姓受欺负，才让我来的。”
那个男人颤抖着，不知是因为冷，还是因为唐六顺的气势。
但听了唐六顺的话后，他抬头看了几眼，不太相信，可看到唐六顺那副难看的笑容，又觉得有几分相信了。
不过，他眼角瞄了瞄旁边的马车，就起身开门，把唐六顺和车夫请了进去。
屋里不大，地上堆着干柴，没有别的地方能让客人坐。
于是男人搬出两张凳子，说：“小民周安，大人请坐。”
他把凳子放在地上，弯着腰跟唐六顺说话。
唐六顺皱了皱眉，站起身把他按在凳子上，说：“你说，我记。”
“家里有几口人？多少亩地？”
唐六顺从怀里掏出一本册子，拿出炭笔准备记录。
“回大人，小民家里……”
“咳咳！”
周安刚要回答，车夫突然咳嗽起来。
唐六顺看了过去，问：“然后呢？”
“大人您说，小民家里五口人，有十五亩地。”
周安浑身紧绷地回答。
“五口人？”
唐六顺眼神往屋里一扫，问：“人都哪儿去了？”
“婆娘跟着我娘去城里打零工，我爹替我去服了劳役，屋里的是我儿子。”
周安支支吾吾地答道。
唐六顺认真记下周安的家庭状况，把册子和笔收好，看了车夫一眼，对周安说：“你要是不抓住机会，圣人也帮不了你。”
周安愣了一下，随后苦笑着摇头，送走了唐六顺。
院子里只剩下他一个人，他走进屋里，看着熟睡的孩子。
天高皇帝远，圣人又能怎样？
圣人能让他爹娘复活吗？
能让他老婆不死吗？
能让孩子吃上饭吗？
每个来查访的官差都是一样，现在哪怕能吃上一口饭，之后还不是又回到老样子。
摸着孩子瘦小的手，周安忍不住流下眼泪。
家里就这几亩地，要是自己撑不住了，也只能先把地卖了，看看能不能熬到儿子长大，到时候他就能安心走了。
坐在马车里的唐六顺，呆呆地看着手中的册子。
他问的问题，之后还要核对黄册和鱼鳞册。
每一个被查访的百姓都怕他，坐伊王的马车，根本问不出什么有用的信息。但如果不坐，又会被怀疑。
活着回去汇报情况，才是这次任务的关键。
唐六顺把册子放回怀里，靠在车厢上，闭上了眼睛。
和唐六顺遇到的情况差不多，凡是出去巡查的官员，都会受到当地乡绅的热情款待。
接受招待，是不是就等于跟他们一起做坏事？
这还只是表面。
朱祁钰根本就没打算让巡查组出去，否则那些被占的土地就会还给百姓。
如果皇帝一句话就能解决的事，怎么会成为大明的隐患？
京城的冬天很冷，但路上已经看不到乞丐了。
以工代赈的办法效果很明显。
在天子脚下，尤其是天子不在宫里的时候，没人敢阳奉阴违。
现在，也没有大臣敢说皇帝应该住在皇宫里，掌握权力。
胡濙的，给了朱祁钰足够的理由。
如果说朱棣迁都时带的是富户，那么如今朱祁钰则是不断把军士和百姓吸引到北京。
以前，流民和盗贼总是混在一起。
但现在宽松的政策，让流民能安稳过冬。
而这些流民除了劳动力什么都没有，朱祁钰就让他们干活，然后给他们钱。
如果这些人在北京消费，钱又会回到他手里。
这样一来，京城多了建筑，工厂有了工人，人口也增加了。
神武卫扩编后，士兵们想让孩子上学，就必须送孩子去北京。
这种事通常是成群结队进行的，一起进京是常有的事。
现在，朝廷六部里就差礼部了。
其他五部的尚书都在盯着京城发生的变化。
这比书上写的更真实。
老百姓做买卖，唯一的动力就是图利。以前流民进不了城，只能在城外呆着，靠富人的施舍过冬，然后再被送回老家。
现在不仅有富人施舍，更重要的是把流民变成劳动力。
在这基础上，让钱流通起来，创造真正的价值。
大臣们这么关注，是因为之前朝会上，伟大的仁慈明主决定给京城的官员发银子。
没错，就是银子，不是没用的宝钞。
不过，只发给京城的官员。
这对他们来说，可是真金白银的俸禄啊！
比宝钞强太多了！
这事还得从文华殿说起。
大事开小会，小事开大会，特别重要的事才关起门来讨论。
大明的朝堂也是这样。
奉天殿是大会，文华殿是小会，郕王府是闭门会议。
在文华殿，大学士被拦在外面，五部尚书加上都察院右都御史就够了。
先是陈镒认罪，被罚了一年的俸禄。
接着，皇上问起了盐引的事。
大明的盐引才是真正的纸钱，至于宝钞，连擦屁股都觉得硬。
户部负责发盐引，，再往下是都转盐运使司，简称运司。
这些机构里还加了都察院派来的监督官员，叫盐课御史，也叫巡盐御史。
华夏很早就开始用纸币了。
北宋初年，铜钱太重，带起来不方便，富商们就联合起来，发明了一种纸质凭证，在他们之间流通。每次换一吊钱时，要扣三十文作为手续费。
这种凭证，就是华夏最早的信用纸币。
所以，最近仔细查过京城情况的陈循，心里产生了一个疑问：盐引和宝钞，到底哪个更值钱？
陈循说：“商人从东边的辽东，北到宣府大同，西到甘肃，南到交趾，到处都有。虽然主要用粮食换盐引，但也收布匹、丝绸、银钱、马匹等。”
“不过，官营盐场能兑盐引，私人盐场也能兑，臣觉得这事非同小可。”
朱祁钰听了这个问题，心里很高兴。
铸造货币的权力是一个国家的象征，是最高的公权力体现。
不管是谁，只要掌握了这个权力，就能控制一个国家。
虽然陈循还没完全想明白，但大致的想法已经出来了。
在文华殿里，陈循也把这个疑问提了出来。
朱祁钰看着五部尚书，其中于谦、金濂和周忱都是做过地方官、了解百姓情况的巡抚，王直和陈循都是出身贫寒，从学士一步步做起来的。
这些人都很务实。
周忱问：“陈尚书的意思是，盐引不像宝钞，反而更像宝钞？”
陈循点头说：“以前土木堡战败之后，人心不安，各地的盐商都把盐引换成实物，结果官营的盐场倒闭了，盐商也没办法，只能去官府那里挤兑，但盐引太多，实物太少，最后得用更多的盐引才能换到想要的东西。”
陈循皱着眉头，理清思路后继续说：“现在瓦剌战败了，盐商又把实物换成盐引，带着盐引去各地换布匹、银子、马匹甚至粮食，这时候盐引少了，实物多了。”
“不对啊，打仗的时候，盐引应该更值钱才对，毕竟方便携带，还能换更多东西。”
王直皱着眉头问陈循。
朱祁钰看着在座的人。
不愧是脱颖而出的精英，经验老到。
如果真要讨论起来，恐怕得吵上好几天。
面对王直的问题，朱祁钰摆了摆手，说：“这个先不解释，现在的问题是，既然有盐引，那宝钞还有什么用？”