第548章 纳妾
高长恭、高劢、慕容士肃等人略有些惊诧，只见高殷身着衮冕，坐在御座上，面容与平日一样俊秀英逸，精神却有些萎靡，甚至很不形象地打起了呵欠。
今天是二月二十五日，是至尊迎娶陈宋封郑李等五妃的日子，朝臣对此心知肚明，因此朝会开得很快，没耗太多功夫。
他们散去后，近臣们便随至尊转入昭阳殿，为喜事装潢宫殿，见到至尊这状态，心中难免担忧。
“没事没事。”高殷摆摆手：“是昨夜梦惊了，睡一会儿便好。”
他起身转入后殿：“我休息几刻钟，等时辰到了便唤醒我。”
“遵令……”
几名近臣窃窃私语，高劢十二岁，也要到了娶亲的年龄，问起慕容士肃等人：“成亲是这么累的事情么？”
慕容士肃憋着笑意，表情显得极为拧巴：“也要看人，至尊累得最有道理。”
高劢似懂非懂，又转头看向高长恭：“那还请兰陵王保养身体啊。”
高长恭、高延宗二人颇有些无语。
之所以朝臣不参与高殷纳妃之事，一是于礼不合，二是于礼不合。
首先是朝臣本来就不需要参加皇帝的私家事。《隋书》只记载了皇帝纳后、太子纳妃、亲王纳妃和诸臣子婚等程序，因为这是他们的正妻，享有与他们同级的职责与权力，对国家而言很重要。
而其他妃嫔，在整个礼法体系中只是“妾”的地位。
“臣妾”之称最早是战败被俘虏的奴隶称呼，男曰臣，女曰妾，后来男奴隶为新部落继续效命，便自称臣，女奴隶被看上，成为新主人的性伴侣，便自称妾。
到了东汉时期，由于儒家的意识形态附会，摆脱了奴隶的本义，又被赋予了“接”的意思，妾便由此成为婚姻中一个接续妻子的角色，相当于正妻的分身，正妻的责任用她们来分担，偶尔还会继续履行奴隶的职责。
《礼记·内则》曰：“聘则为妻，奔则为妾”，《春秋传》曰：“女为人妾，妾不聘也”，妻是明媒正娶，有合法权益的女主人，妾则是一个活物件，物件是没有人权的，后世所谓娶妾时的凭媒婚书，实际上是证明买卖关系的契约，本质上是使用说明书和出库单，代表这个会呼吸能操作的物件给到了丈夫家。
所以纳侧妃这种事情相当于皇帝的私家事，皇帝可以凭自己的喜好或臣子的迎逢去纳妾，其他臣子也可以对此进行吐槽和锐评，但也没法阻止皇帝正常的行使个人纳妾的权力，这就是为什么古代许多大臣吐槽皇帝沉迷美色，却很少以此在官方程序上进行驳斥，毕竟这种事情是天理人欲。
《红楼梦》里的赵姨娘生了贾环、贾探春，贾探春却以王夫人为母亲，就是这个道理，在肉体上生育了贾探春的的确是赵姨娘，但在礼法上，王夫人才是贾探春的母亲，妾室生了孩子都必须要送到正妻处认母，自身只不过是一个代孕的躯壳，甚至还会在家境不好时被卖掉，孩子们也可以拜嫡母为母，不认这个亲生母亲。
这也是为什么李祖娥使劲的想拱侄女做高殷的皇后，作为母仪天下的太后姑姑，实在不忍心看自己的侄女被其他女人骑在头上，如今甚至还是一个突厥女人，更是意难平。
按汉时的三种纳妃制度，分别有“召纳”、“选纳”和“献纳”，召纳是皇帝自己将指定目标召唤至宫中来，经典例子是赵飞燕，“上见飞燕而说之，召入宫”；选纳则是派专职人员去民间选妃，王昭君走的就是这个路子，而献纳则是郡国和个人向皇家进献女子，比如汉成帝的老妈王政君。其中召纳和献纳的政治倾向更加明显，前者通过召纳来表示宠信臣子，后者则迎合皇帝的后宫需求，相比之下，选纳倒是较为正式的制度。
这方面高湛还做过一个抽象活儿，齐国天灾四起，高湛下令开仓赈济，结果最后居然没办法落实，大量百姓饿死，孤女孤苦无依，高湛就把她们都买入宫中，被祖珽指责强抢民女，属于是利用天灾来选纳了。
陈玉影、宋黄花、封宝丽、郑令仪、李难胜，五人里只有前两人算是献纳，她们的父亲陈山提和宋钦道都是高殷的近臣，只要能入了皇帝后宫，陈山提是无所不允；后三者则是召纳，渤海封氏、荥阳郑氏和赵郡李氏都是威风当地的大族，不需要那么谄媚，反倒高殷要做一些姿态，表示自己听说几名女子的贤名，从而向各族求娶女子。
这样便是皇帝亲自召唤的，名声多少好听一些。
其实宋钦道也可以算是召纳，毕竟当初初见宋黄花时，宋钦道还不知道高殷看上了自己和轻霄的私生女，但高殷言语暗示了几次，他哪能不晓得，于是便主动将女儿改姓为宋，认作女儿。
因为母亲是穆子伦的侍女，所以黄花一开始跟着主家姓穆，现在认祖归宗，倒是把宋钦道的妻子气坏了，为了这个事情和宋钦道闹了许久。
高殷也不做过多的干涉，女子好妒是这个时代的常事，他自己吃饱喝足不受束缚就够了，还要替每个臣下强出头吗？那十年二十年后，不知道多少个被母亲血泪养大的嫡子们会对自己产生反感，也坏了高殷如今在士林中的好名声，毕竟这个时代的女子自成一派文社，在佛教也颇有影响力，得罪一两个女人无所谓，得罪全天下的女人……
也不是不行，但没有必要，在没有足够收益的前提下，不得罪更有性价比。
对宋钦道而言，虽然被妻子斥责和殴打非常恐怖，但这只是皮肉之伤，政治生命的断绝才更让他害怕。从政变时至尊有所警戒，却未对他们这些辅政提前预警来看，至尊似乎并不是很亲近他们，乃至有冷淡、疏远之意，再加上杨愔被废黜、诸多宗室和新臣小将被大力拔擢，宋钦道等人产生了危机感。
他们是辅政没错，但这个招牌也只能到高殷亲政之前为止，理论上是高殷二十岁、乾明六年之时，实际上十六岁左右就要交权，就是现在了，他们的超然地位正逐渐被削弱，变回普通的臣子，最多有些过往的情谊和优待而已。
接着从高殷登基后的举措来看，他显然不是一个儒弱的天子——光从他能制住突厥皇后来看就绝对不是——经济、军事两手都抓，且两手都硬，这样的雄主，比之先帝差的似乎也就剩年龄了，更别说太子时就有着征讨玉璧的意思。
高王只是他的一个阶段目标，新君必然要奔往更雄伟的功业！
既然是这样的小英雄天子，那么就要在他彻底成熟前加以投资，因此宋钦道不顾妻子的阻拦，硬是将黄花送到高殷身边，为的也是能继续做高殷的亲密近臣，将来仍在齐国的上层建筑里耀武扬威。
因此在高殷正式召纳之前，宋钦道就把宋黄花的户籍给办好了，这让高殷颇为满意，如果自己来，那也要解决黄花是姓穆还是姓宋的问题。
虽然只是妾，但到了高殷这个档次，多少要弄清楚底细，而这甚至都不会过高殷的手，会是通过太后李祖娥的长秋寺去进行宫人的调察，这也是孝道不可不品尝的一环，即便高殷贵为天子，纳妾也要皇太后允许，是重要的程序。
到时候底细不干净，闹出丑闻来，对宋钦道反而更不利，没准母后还趁机把宋黄花给摘掉了，那高殷自己可就不高兴了。
他对宋黄花的兴趣，主要来自于她是历史上高纬的第三任皇后，算是集邮和采纳气运吧，毕竟纬子做不到了，自己作为堂兄，代为施行也未尝不可。
而且宋钦道的五世孙是唐玄宗时期的名相宋璟，这一派都有着拉拢的意义，又如此听话顺服，高殷也就乐得收下宋黄花，作为对宋钦道的赏赐。