第477章 第四七六 五台山传承
“当初大师赠我火中种金莲之法，让我受益良多，如今我修行多年也算有了成就，特此前来拜会，以答谢大师恩情。”
郑奇说着就奉上不少宝物，这是他从结义大哥太运龙君那里得来的。
五台山修行金身之法也需要不少宝物来辅助修炼，资源是绝对不会嫌多的。
果然，慧寂大和尚并没有马上拒绝。
他看了郑奇送来的礼物一眼，这才感觉棘手。
无他，这礼太厚了！
龙族出了名的豪富，太运龙君可是有一个大妖王父亲。郑奇直接将太运龙君赠予他的宝物拿出来了一半。
慧寂大和尚也知道这礼物烫手，对方这不是单纯来感谢当初赠法之恩，甚至还想要更多啊！
他当初愿意传下一门道术是觉得对方好歹也是转世修行之人，刚好和欧家两兄妹在一起于是结个善缘。
但是五台山道术怎么能这样被随意卖出？
资源是有价的，但是人情是无价的。
若是将五台山道术物质化那以后五台山的道术岂不是随意就流传出去了？
“当初赠法乃是因缘际会，此事可一不可再，这些宝物小友还是收回去吧！”慧寂大和尚拒绝道。
郑奇见状面不改色:“大师误会了，我也没想过从大师手里再获取五台山的道术，只不过修行金身之法有些疑惑想与大师论道一番。”
“论道？你是想论火中种金莲的法门？”慧寂大和尚闻言心中松了一口气。
郑奇面带微笑:“五台山法门必然是世间一流，但是火中种金莲法门只是五台山传承中的百分之一，若是修行此法难免落入窠臼，因此我只是随便练了练。”
“那你如今的火中种金莲练到什么程度了？自己的修为又到了何等境界？”慧寂大和尚问道。
“火中种金莲我修到了第七层，算是勉强一窥这法门的最高境界。”
火中种金莲凝成的火焰共有九层。
前三层是以肉身，魂魄，天地之火淬炼肉身魂魄，增强自身实力。
中三层则是万物熔融的火海阶段，将万象都化作熔浆以此达到炼化万象一体的程度。
最后三层则是领悟规则，在这万象熔融的火海状态中孕育一朵法则金莲。
整个过程说得简单点就如同锻刀一样投入各种材料融化后最终锻造出一柄合金刀。
不过这锻造材料是精神，魂魄以及天地的元气，结合法则锻造出一朵火焰莲花金身。
不过郑奇后来领悟了微尘之道，肉身千变万化，自然不能再完全以金身来限制，因此郑奇便没有再修行。
金莲法身最强手段中的火焰莲花也就是规则手段，没有宝术配合还不如郑奇加持大道随手一击。
“至于修为，说来惭愧，不过是刚刚重拾大道罢了！”
郑奇说得轻松，慧寂大和尚却一下子停下脚步。
他看着郑奇，他知道这是对方在炫耀，但还是特么的好气啊！
他修行至今七十余年了才将两门宝术大成，连带着大成这两门道术开始参修绝世传承。
然而到现在为止他都还未凝聚出大道雏形，更别说大道了。
上次见对方还是初入修行的状态，这十来年过去就直接重拾大道了？
慧寂大和尚深深吸了好几口气才自我安慰对方好歹也是走在长生路上的人物，根本不是自己可比的。
“道友，不，我应该叫一声前辈了，若是前辈对此感兴趣就当论道也是无妨！”
慧寂大和尚觉得如果只是论道那倒是无妨。刚好对方也是大道级人物，交流一下说不定对自己领悟大道雏形也会有很大帮助。
五台山的师兄弟大家修行的传承都相差不大，论道多了对他也没有太大启发。
慧寂大和尚找了一处山道凉亭，与郑奇对坐。
“刚才听大师讲解佛经，让我也颇受触动，其中内容似乎与火中种金莲有些相关。”郑奇直白地问道。
“前辈见识不俗，你猜的没错，刚才讲经的确是关乎修行之法。”
慧寂和尚也不避讳。
见郑奇能够意识到佛经中的隐语便以讲经的形式与郑奇进行讨论。
他所讲经文其实就是自己所修炼的金身之道。
“佛国有奇花，花开三十六……”
慧寂大和尚给郑奇宣讲莲华经。
这也是火中种金莲道术对应的经文。
火中种金莲，这门道术最终要将一身修为孕育一朵金莲。
这莲花扎根于莲池，汲取天地以及莲池的养分，构建自己的脉络成就中通外直，不蔓不枝，莲藕荷叶，花开三十六的美丽。
郑奇听着慧寂大和尚的说法，心中对于如何借助天地之力，肉身魂魄之力，如何构筑金莲法相也有个更深入的了解。
这些传承乃是五台山的修士心血堆积，不是一人推衍可比。
郑奇听罢问道:“五台山乃佛门正宗，不知世间佛陀几何？”
“世间佛陀乃是觉者，觉者皆可称佛。”
慧
寂大和尚非常官方地道。
郑奇又问:“不知五台山供奉的佛陀菩萨有多少？”
“共计一百零八尊！”
慧寂回答道。
“原来有这么多，我来时见大殿供奉金身之殿共计十一座，不知有什么说法。”郑奇问道。
“这十一尊佛陀皆是经部一籍，各有经文传颂。”慧寂大和尚眉头一挑，不过还是解释道。
郑奇再次请教佛陀经文。
“佛有七宝，乃是金，银，琉璃，珊瑚……”
“琉璃佛身披袈裟，手持……”
“佛国之内……”
听着慧寂大和尚讲经，郑奇时不时也提出自己的一些疑问，也听出了许多有意思的信息。
经文中五台山所描述他们的经文中的佛陀菩萨不知道多少，但真正有对应经文典籍却是十一种。
若是带入修行角度，那就是说五台山有十一门能修成金身的绝世传承！
这绝世传承数量远远超出郑奇预料。
不过郑奇念头一转已经想明白这传承怎么来的。
五台山传承繁多，四大宝术分别有着对应的道术。
而两门宝术相互结合便能衍生六种金身，随后三种宝术结合还能衍生四种金身，最后四门宝术合一化作最强的四象不灭金身。
这样一算可不就是十一种金身之法。
两门宝术融合的绝世传承常见，但三门宝术也能融合成绝世传承，这样的传承郑奇在法脉之中还是第一次见。
这一点点不同却显得出五台山传承的不凡。
这证明了五台山四门宝术之间的相性远比其他法脉强得多，强到了任意三门都可以组合融汇的程度。
也代表着同样的努力下五台山在传承完善之上走得比其他法脉更远。因为他们的宝术融合更简单。
这不由让郑奇想起了赤神教。
赤神教有四种宝术，共有七种绝世传承。
至高传承玄穹妙宇天帝法融合了其他六门传承的所有玄妙，乃是汇聚六门传承优点并且走到了更高境界。
但是六门传承之间却是各有特色。
五台山金身之法最强传承自然是四象不灭金身。
不灭金身同样拥有其余十门绝世传承的所有玄妙。
但五台山的四种宝术太融洽了。
这让五台山所有的传承都是四象不灭金身的前置功法。
一时间郑奇对于慧寂所言“佛乃觉者，身有万象，一切诸佛都是佛的化身”有了更新的体悟。