第三百二十五章 太子儒衫访孔府！
初秋的风掠过务本坊国子监的殿宇檐角。
东宫的车驾停在孔府别院门前。
李承乾未着太子冠冕，而是一身素净的儒衫，脸上带着恰到好处的谦虚，抬头望着眼前这弥漫着千年书香与松墨清气的庭院。
"诗礼传家"四个古篆，沉甸甸地悬在门楣上。
孔圣嫡脉后人孔颖达，也是大唐的国子监祭酒，立于孔府阶梯之下，看样子是早已大开中门迎候多时。
"太子殿下驾临寒舍，老朽有失远迎，万望恕罪。"孔颖达的声音低沉而平稳，如同古井无波的水面，微微躬身行礼，动作间带着一种历经岁月沉淀后的从容韵律。
这位当世大儒须发已近全白，梳理得一丝不苟，面容清癯，唯有一双眼睛，依旧沉淀着阅尽世事沧桑后的通透与睿智。
跟太子一样，今日的孔祭酒也并未着官服，而是一身浆洗得微微泛白的深青色儒衫。
"孔师言重了，承乾冒昧前来叨扰，还望孔师勿怪才是。"李承乾认真打量了一番，便连忙快走两步，深深一揖，姿态放得极低。
他身后的内侍小心翼翼地将一个包裹着明黄锦缎的木匣奉上。
孔颖达的目光在那明黄锦缎上短暂停留了一瞬，眼神深处掠过一丝难以言喻的复杂，随即归于平静。
“殿下请....”
领着李承乾穿过几重庭院。
修剪齐整的花木，垂手侍立的童子，空气里弥漫着一种刻入骨子的秩序感，却令又有一种奇妙的感觉。
这与之前曾去过的关陇门阀和五姓七望的府邸截然相反的感觉，令李承乾心中也不禁赞叹，不愧是孔圣后裔。
二人简单寒暄交谈中，孔颖达引着李承乾来到一处小轩之中。
轩内陈设极简，一几，二椅，四壁皆是书架，垒满了层层叠叠的竹简与线装书册，散发出一股混合着陈年墨香和纸张微尘的独特气息，浓郁得几乎有了重量。
几上仅有一壶清茶，两只素净的白瓷杯，茶烟袅袅，给这肃穆的书香世界添上了一抹飘渺的暖意。
两人分宾主落座，一时都未言语，只有轩外风吹过松针发出的沙沙细响，以及茶壶中水将沸未沸时轻微的咕嘟声。
孔颖达提起陶壶，水流注入杯中，声音清脆。
他先为李承乾斟满一杯，再为自己倒上，动作舒缓而专注。
做完这一切，他才抬起眼，目光沉静地看向李承乾，开门见山："殿下亲临，想必是为了国子监推行新六艺之事？"
"孔师明鉴。"李承乾放下茶杯，宛若一个学子造访般，神色诚恳说道，"承乾深知此事关乎文教根本，牵涉甚广，尤以国子监为天下士子所望，一举一动，皆动观瞻。"
"若无孔师首肯与鼎力支持，恐难竟全功。"
"此乃承乾与诸学士反复斟酌修订之新六艺章程细则，恳请孔师过目斧正。"
他示意内侍打开木匣，取出里面一册装帧素雅却分量十足的书卷，恭敬地双手捧至孔颖达面前。
孔颖达并未立刻去接，他只是用那深邃的目光，静静地看着李承乾手中那册书卷。
片刻的沉默在小轩中弥漫开来，唯有书卷散发出的新墨气息，无声地挑战着周遭沉淀了千年的古老书香。
终于，孔颖达伸出布满岁月刻痕的手，动作缓慢而沉稳地接过了那册书卷。
他没有立刻翻阅，只是将其放在膝上，布满皱纹的手指在封面"新六艺纲目"几个端正的楷字上轻轻拂过，仿佛在掂量其承载的分量。
"殿下于国子监所倡君子六艺新解，监中诸生间波澜不小，老朽也曾认真翻阅过，气象.....确与往昔不同。"
“不过......虽与老祖提倡六艺截然不同。”
“但各种含义倒是颇合儒家最原始的真意！”
语气平淡，听不出褒贬，但一句儒家最原始的真意，却是让李承乾心弦微绷，面上也是笑容温煦。
端起茶盏，他面色正然道："承乾也是偶有所感。"
"六艺博大精深，然时移世易，窃以为可稍作增删损益，使其更契当世之需，亦不失圣贤立教本心。"
孔颖达眼眸深处微澜。
他摩挲着温润瓷壁，片刻后开口："增删损益...立意高远。"
"只是..."话锋轻转，他缓缓说道，"譬如这乐之一道，殿下新解言为乐非仅悦耳怡情，更在正人心，明礼序，定尊卑，导众志。”
“其律动当如法令之行，无声而威，无远弗届。"
他复述得一字不差，目光稳稳落在李承乾脸上。
"此等精义，倒令老朽想起商君徙木立信，韩非言法度之威了。"
厅内霎时寂静。
檀香细烟笔直。
窗外鸟鸣更显突兀。
孔颖达的声音平静，却字字千钧："殿下此解，精妙。"
"只是内核之刚健务实，锋芒隐现，与儒家素来推崇的乐以和同，发于情，止乎礼之温润中和，似乎...略见参差？"
儒衫下的法骨，被一眼洞穿。
李承乾放下茶盏，一声轻响。
"承乾不敢欺瞒。"太子并没有回避，神色坦然并带着锐意与真诚道，"儒门学问，泽被万民，教化之功不朽。"
"然治大国若烹小鲜，需文火慢炖，亦需猛火快攻。"
"法家之术，取其法度森严，令行禁止之效，补儒学敦厚有余而迅疾不足之缺。"
"承乾以为，二者并非水火，恰如水火相济。"
"儒为体，法为用，儒为本，法为末。”
“儒立其纲常，法定其规矩。"
"如此，方能纲举目张，秩序井然。"
"祭酒以为，此路...可行否？"
"儒皮法骨"......核心命题抛出。
孔颖达静听，面上无波。
膝上手指，食指指尖极轻地叩击袍服。
李承乾清晰看到，那古井深潭眼底，风暴无声翻涌。
千年孔府，圣人苗裔，根基在学问纯粹，甚至自汉末之后，便从不参与朝野权力之争，保持着一种超然的地位。
而李承乾抛出的，却是关乎儒家未来存续的巨变......儒衣法骨。
这衣冠，依旧是儒家的，甚至更光鲜，更近权力。
支持太子，前所未有地靠近漩涡。
拒绝？
孔颖达目光似穿透典籍。
儒家衣冠若束之高阁，远离浪潮，才是消亡。