第590章 道器炉域

道器炉域的空气里，飘着金石与松烟的混合气息。°t新e′完/?本￥@@神￠站[#> >/更2.新|最!￡?全??:域内矗立着无数炼丹炉般的铜炉，炉身粗矮敦实，分两面：一面刻“道”，纹着云纹、星图、虚空之象，泛着淡紫的虚光，是无形之理的凝聚，望之能让人想起“万物运行的法则”；一面铸“器”，雕着斧、凿、鼎、镜，透着黄铜的实光，是有形之用的凝结，触之能感受到“器物承载的功能”。

域中央的“本源道器炉”最是厚重，炉高九尺，炉口朝天，“道”面的虚光能随悟道之气凝成玄奥的符文，“器”面的实光可应造物之巧浮出具体的器影。炉心嵌着颗“体用珠”，珠内一半是流转的道纹（道之体），一半是成型的器影（器之用），道纹渗入器影，让器有了理；器影映出道纹，让理有了形，像在说“道是器的魂，器是道的身”。炉下的“本末火”烧得正旺，火焰一半是紫雾（道之火），一半是赤焰（器之火），两色火交相辉映，既不虚无，也不滞涩，舔舐着炉壁，像是在锻造“理与用”的合一。“这炉子……烧得既有章法又有实在。”李二牛望着炉口，紫雾的道火里裹着赤焰的器火，没那么空泛；赤焰的器火里含着紫雾的道火，没那么粗笨。“就像俺村的木匠做犁，得懂木头的纹理（道），才能做出好用的犁（器）。光说‘木头有纹理’，不真去做，地里还是耕不了；光瞎砍木头做犁，不懂纹理，犁用两天就散架。”可炉域的边缘，铜炉却透着偏颇。东边的炉，“道”面的虚光浓得化不开，炉口飘着无数符文，却没炼出一件器物，紫雾积得太多，把炉壁都熏成了紫色；西边的炉正相反，“器”面的实光灼得刺眼，炉里堆着各式残器，却没半点道纹，赤焰烧得太旺，把炉底都烧穿了洞。“东边是‘执道者’，西边是‘迷器者’。”青年器灵的声音混着符文的轻吟与金石的碰撞声，“他们把体用珠都快炼得失了形。”东边的执道者们穿着素色道袍，围着“道”面打坐，手里捧着记载大道的竹简，嘴里念叨“道在器先，器为道之末”，见人打造器物就摇头，说“执着于形，是舍本逐末”。他们能说出万物的理，却连个木碗都做不出来，有人饿了，看着地上的陶土，只说“陶土有土性，可成器”，却不肯动手捏个碗，宁愿饿着。“器是糟粕！”为首的白须道长指着炉里的残器，紫雾在他周身绕成圈，“道是根本，悟透了道，器自会成，动手造器，纯属多余！”西边的迷器者们光着膀子，抡着锤子打铁，把“器”面敲得震天响，嘴里喊着“能用的才是真的，说道理的都是骗子”，见人谈论道纹就嗤笑，说“纹路能砍柴吗？能装水吗？”。他们造出的器物看着结实，却用不了三天就坏——锄头没按木性装柄，一挖就断；陶罐没懂火性烧制，一装水就裂。“道是空谈！”为首的黑铁塔似的铁匠抡着大锤，赤焰在他周身腾起，“能砍树、能装粮的才是好东西，说那些虚头巴脑的，能当饭吃？”两拨人一照面，执道者就对着迷器者的器物念“道经”，说“这器不合道，必坏”；迷器者就把残器往执道者面前扔，笑“有本事你用道纹砍柴啊”。?;比_奇#2中?,|文a1网 ′u已<发′￠u布:最}?*新?~?章<)%节??u本源道器炉的“道”面虚光浓得遮住了炉口，体用珠的道纹缠成乱麻；“器”面实光灼得炉身发烫，体用珠的器影碎成残片。本末火不再交辉，反而相互压制，紫雾盖过赤焰，让炉火发闷；赤焰冲散紫雾，让火星乱溅，把炉域的空气搅得又虚又躁。“这哪是道，是把理说成了空话，连肚子都填不饱；哪是器，是把东西造得像废物，连三天都用不了。”李二牛拽过石熊，往炉域中央走。那里的铜炉，“道”面的符文渗入器影，让器物既合道又好用；“器”面的器影映着符文，让道理既有形又实在。有铁匠先摸透铁性（道），再锻造镰刀（器），镰刀又快又韧；有修士看着陶罐（器），琢磨“为啥这罐能装水”（道），再改进烧制的法子。“俺村的老石匠常说，打石磨得懂石头的硬度（道），才能打出磨盘（器），磨盘好用了，又能让人更懂石头的性子（器反哺道）。这道器啊，就像脑子和手，脑子想明白（道），手才能做好活（器）；手做着活，脑子才能想得更明白，少了哪个，都成不了事。”石熊凑到本源道器炉旁，用爪子从“器”面舀了点赤焰，扔进“道”面的紫雾里，虚光的浓淡匀了些，道纹不再缠成乱麻；又用爪子从“道”面掬了点紫雾，洒在“器”面的赤焰上，实光的灼烈收了些，器影不再碎成残片。体用珠的道纹重新渗入器影，器影映着道纹，珠身的裂纹渐渐收住。“道是器的体，器是道的用，体是用的根，用是体的显，知根，才懂显的妙；会显，才知根的实。”柳如烟望着缓过来的本末火，墨羽灵雀衔来片记载道纹的竹简（道），又叼来把刚打好的斧头（器），竹简垫在斧柄下，让斧头更合手（道辅器）；斧头劈着竹简旁的柴，让道有了实处（器显道）。“你看，道没了器的用，是空中的理，没人懂；器没了道的体，是地上的渣，没用处。悟透了理，就动手造出合道的器；用熟了器，就回头琢磨器

里的道，体用合一，才算懂得造物的真机。”

拓跋晴儿的闪电貂窜到执道者身边，雷光在他们的竹简上打了个孔。孔里漏出的道纹，落在地上的陶土上，白须道长看着陶土，突然伸手捏了个碗，按道纹捏的弧度，碗竟能稳稳立住——原来道能指导器，也没那么空。“光说陶土有性，不捏成碗，饿了还是得挨饿，道着有啥用？”她望着道长，“道时带点器的用，才悟得实在；不然，说破嘴，也填不饱肚子。”迷器者那边，钱多多的寻宝鼠从体用珠旁捡起块残片——是铁匠没按铁性打的锄头，断口处露着不合道的纹路。小家伙把残片塞进黑铁塔手里，又指了指斧头的道纹，斧头正因合道而锋利。铁匠看着残片，突然停下锤，摸了摸铁坯的纹理，再下锤时，力道顺了不少——原来器得合道才耐用，也没那么糙。“光瞎打一气，做个三天就坏的锄头，累得半死有啥劲？”钱多多敲着算盘，“器时存点道的体，才造得长久；不然，白费劲，还是用不了。~o÷完?/本e神dt?站|u? ÷}更~§?新,|!最??_全ˉ÷”陈浩天走到本源道器炉前，炉身的裂纹正随着道器的极端拉扯扩大。他将阴阳种的光注入本末火，让“道”的虚理与“器”的实用找到合一：道时，带三分器的用，别让体变成空寂；器时，存三分道的体，别让用变成盲动。本末火彻底亮起，紫雾与赤焰融成金红的暖光，道之理里藏着器之用，器之用里含着道之理。执道者们不再空谈，学着用道指导造物，发现“悟理是为了更好地造器”；迷器者们不再盲造，试着从器物悟理，明白“造器是为了更深地懂道”。本源道器炉的裂纹慢慢愈合，“道”面的符文映着器影的实，“器”面的器影透着道纹的妙，像把刚开刃的剑，既有铁的实，又有锋的巧，体用相融。“这是‘道器种’。”执道者与迷器者同时从本末火的暖光里拾起颗种子，种子一半是流转的道纹，一半是成型的器影，中间缠着道金红的火线，像根连接体用的筋，“藏着道器炉域的平衡：道时含器用，别让体变成空理；器时存道体，别让用变成盲动。道器从不是体与用的割裂，是一物的两面，悟理时想着造物，造物时想着悟理，体用合一，才算悟得透造物的真机。”小不点将道器种放进布袋，六十五颗种子的气息在袋里流转，道的虚与器的实缠在一起，像把既懂纹理又锋利的斧，透着“知与行”的合一妙趣。炉域深处的云霭里，隐约能看到无数“天人镜”，镜的一面映着“天”（自然之道），一面照着“人”（人为之能），镜面流转着既不违天、也不苟人的光，透着“自然与人为”的相和之道。道器炉域的空气里，飘着金石与松烟的混合气息。域内矗立着无数炼丹炉般的铜炉，炉身粗矮敦实，分两面：一面刻“道”，纹着云纹、星图、虚空之象，泛着淡紫的虚光，是无形之理的凝聚，望之能让人想起“万物运行的法则”；一面铸“器”，雕着斧、凿、鼎、镜，透着黄铜的实光，是有形之用的凝结，触之能感受到“器物承载的功能”。域中央的“本源道器炉”最是厚重，炉高九尺，炉口朝天，“道”面的虚光能随悟道之气凝成玄奥的符文，“器”面的实光可应造物之巧浮出具体的器影。炉心嵌着颗“体用珠”，珠内一半是流转的道纹（道之体），一半是成型的器影（器之用），道纹渗入器影，让器有了理；器影映出道纹，让理有了形，像在说“道是器的魂，器是道的身”。炉下的“本末火”烧得正旺，火焰一半是紫雾（道之火），一半是赤焰（器之火），两色火交相辉映，既不虚无，也不滞涩，舔舐着炉壁，像是在锻造“理与用”的合一。“这炉子……烧得既有章法又有实在。”李二牛望着炉口，紫雾的道火里裹着赤焰的器火，没那么空泛；赤焰的器火里含着紫雾的道火，没那么粗笨。“就像俺村的木匠做犁，得懂木头的纹理（道），才能做出好用的犁（器）。光说‘木头有纹理’，不真去做，地里还是耕不了；光瞎砍木头做犁，不懂纹理，犁用两天就散架。”可炉域的边缘，铜炉却透着偏颇。东边的炉，“道”面的虚光浓得化不开，炉口飘着无数符文，却没炼出一件器物，紫雾积得太多，把炉壁都熏成了紫色；西边的炉正相反，“器”面的实光灼得刺眼，炉里堆着各式残器，却没半点道纹，赤焰烧得太旺，把炉底都烧穿了洞。“东边是‘执道者’，西边是‘迷器者’。”青年器灵的声音混着符文的轻吟与金石的碰撞声，“他们把体用珠都快炼得失了形。”东边的执道者们穿着素色道袍，围着“道”面打坐，手里捧着记载大道的竹简，嘴里念叨“道在器先，器为道之末”，见人打造器物就摇头，说“执着于形，是舍本逐末”。他们能说出万物的理，却连个木碗都做不出来，有人饿了，看着地上的陶土，只说“陶土有土性，可成器”，却不肯动手捏个碗，宁愿饿着。“器是糟粕！”为首的白须道长指着炉里的残器，紫雾在他周身绕成圈，“道是根本，悟透了道，器自会成，动手造器，纯属多余！”西边的迷器者们光着膀子，抡着锤子打铁，把“器”面敲得震天响，嘴里喊着“能用的才是真的，说道理的都是骗子”

，见人谈论道纹就嗤笑，说“纹路能砍柴吗？能装水吗？”。他们造出的器物看着结实，却用不了三天就坏——锄头没按木性装柄，一挖就断；陶罐没懂火性烧制，一装水就裂。“道是空谈！”为首的黑铁塔似的铁匠抡着大锤，赤焰在他周身腾起，“能砍树、能装粮的才是好东西，说那些虚头巴脑的，能当饭吃？”

两拨人一照面，执道者就对着迷器者的器物念“道经”，说“这器不合道，必坏”；迷器者就把残器往执道者面前扔，笑“有本事你用道纹砍柴啊”。本源道器炉的“道”面虚光浓得遮住了炉口，体用珠的道纹缠成乱麻；“器”面实光灼得炉身发烫，体用珠的器影碎成残片。本末火不再交辉，反而相互压制，紫雾盖过赤焰，让炉火发闷；赤焰冲散紫雾，让火星乱溅，把炉域的空气搅得又虚又躁。“这哪是道，是把理说成了空话，连肚子都填不饱；哪是器，是把东西造得像废物，连三天都用不了。”李二牛拽过石熊，往炉域中央走。那里的铜炉，“道”面的符文渗入器影，让器物既合道又好用；“器”面的器影映着符文，让道理既有形又实在。有铁匠先摸透铁性（道），再锻造镰刀（器），镰刀又快又韧；有修士看着陶罐（器），琢磨“为啥这罐能装水”（道），再改进烧制的法子。“俺村的老石匠常说，打石磨得懂石头的硬度（道），才能打出磨盘（器），磨盘好用了，又能让人更懂石头的性子（器反哺道）。这道器啊，就像脑子和手，脑子想明白（道），手才能做好活（器）；手做着活，脑子才能想得更明白，少了哪个，都成不了事。”石熊凑到本源道器炉旁，用爪子从“器”面舀了点赤焰，扔进“道”面的紫雾里，虚光的浓淡匀了些，道纹不再缠成乱麻；又用爪子从“道”面掬了点紫雾，洒在“器”面的赤焰上，实光的灼烈收了些，器影不再碎成残片。体用珠的道纹重新渗入器影，器影映着道纹，珠身的裂纹渐渐收住。“道是器的体，器是道的用，体是用的根，用是体的显，知根，才懂显的妙；会显，才知根的实。”柳如烟望着缓过来的本末火，墨羽灵雀衔来片记载道纹的竹简（道），又叼来把刚打好的斧头（器），竹简垫在斧柄下，让斧头更合手（道辅器）；斧头劈着竹简旁的柴，让道有了实处（器显道）。“你看，道没了器的用，是空中的理，没人懂；器没了道的体，是地上的渣，没用处。悟透了理，就动手造出合道的器；用熟了器，就回头琢磨器里的道，体用合一，才算懂得造物的真机。”拓跋晴儿的闪电貂窜到执道者身边，雷光在他们的竹简上打了个孔。孔里漏出的道纹，落在地上的陶土上，白须道长看着陶土，突然伸手捏了个碗，按道纹捏的弧度，碗竟能稳稳立住——原来道能指导器，也没那么空。“光说陶土有性，不捏成碗，饿了还是得挨饿，道着有啥用？”她望着道长，“道时带点器的用，才悟得实在；不然，说破嘴，也填不饱肚子。”迷器者那边，钱多多的寻宝鼠从体用珠旁捡起块残片——是铁匠没按铁性打的锄头，断口处露着不合道的纹路。小家伙把残片塞进黑铁塔手里，又指了指斧头的道纹，斧头正因合道而锋利。铁匠看着残片，突然停下锤，摸了摸铁坯的纹理，再下锤时，力道顺了不少——原来器得合道才耐用，也没那么糙。“光瞎打一气，做个三天就坏的锄头，累得半死有啥劲？”钱多多敲着算盘，“器时存点道的体，才造得长久；不然，白费劲，还是用不了。”陈浩天走到本源道器炉前，炉身的裂纹正随着道器的极端拉扯扩大。他将阴阳种的光注入本末火，让“道”的虚理与“器”的实用找到合一：道时，带三分器的用，别让体变成空寂；器时，存三分道的体，别让用变成盲动。本末火彻底亮起，紫雾与赤焰融成金红的暖光，道之理里藏着器之用，器之用里含着道之理。执道者们不再空谈，学着用道指导造物，发现“悟理是为了更好地造器”；迷器者们不再盲造，试着从器物悟理，明白“造器是为了更深地懂道”。本源道器炉的裂纹慢慢愈合，“道”面的符文映着器影的实，“器”面的器影透着道纹的妙，像把刚开刃的剑，既有铁的实，又有锋的巧，体用相融。“这是‘道器种’。”执道者与迷器者同时从本末火的暖光里拾起颗种子，种子一半是流转的道纹，一半是成型的器影，中间缠着道金红的火线，像根连接体用的筋，“藏着道器炉域的平衡：道时含器用，别让体变成空理；器时存道体，别让用变成盲动。道器从不是体与用的割裂，是一物的两面，悟理时想着造物，造物时想着悟理，体用合一，才算悟得透造物的真机。”小不点将道器种放进布袋，六十五颗种子的气息在袋里流转，道的虚与器的实缠在一起，像把既懂纹理又锋利的斧，透着“知与行”的合一妙趣。炉域深处的云霭里，隐约能看到无数“天人镜”，镜的一面映着“天”（自然之道），一面照着“人”（人为之能），镜面流转着既不违天、也不苟人的光，透着“自然与人为”的相和之道。