第561章 应激原因
姜明月合上笔记本电脑，回到床上，本想闭眼睡觉。
却发现自己脑袋里装了事，怎么都睡不着。
为什么自己的反应会这么大。
按理说，她平常不是一个这么不冷静的人。
她讨厌狼与花的cp组合吗？
好像并不，那说得更难听一点，她讨厌娇妻文学吗？
好像也没有，每个人有每个人的选择。
她不是这类情感关系的拥趸，并不代表她就要站在娇妻文学的对立面。
你选择不一定对，别人的选择，也不一定是错的。
尊重他人的选择，不对他人的选择指指点点，以高高在上的态度做出评判。
是她在明事理时，在妈咪的反复教导下，就隐隐知晓，并尝试努力贯彻下去的道理。
因为自己的偏见，导致自己差点错过‘吴雨薇’。
姜明月知道，要是今晚不把这个问题盘清。
搞清楚自己为什么会对女主摄像头化，反应这么大。
她一定睡不安稳，且明天拍戏时，还会惦记这个问题。
严肃的说，摄像头女主的重灾区仍然是娇妻文学，女主只能是花，而花也只能是装饰性的花，没有任何的攻击性。
这朵花在多数作者眼里，既肩负不起复仇任务与复仇势力，也肩负不起冒险主线的吸引。
需求才会有产出。
正是因为它，恰好符合统治者，对于被统治者的期待。
娇妻文学，狼花cp，才能轻易的被制造出来，才能稳稳的占据下沉市场，屡试不爽，大行其道。
狼与花看似是一种暴力美学，但本质上它是在现代文明中，宣传文明未开化时期，那对远古暴力形事作风的崇拜。
这种远古的暴力，经过创作者的包装美化，通过影视化在大众视野里完成复活。
它向男人保证成为英雄或恶人吧，终点会有一个公主等待着你。
它又向女人保证安分的成为等待的公主吧，结局会有一个英雄拯救你。
狼与花作为一种符号暴力，它教导双方认同，又教唆双方合谋。
这看起来很像是，当今社会的的大多数掌权者——男人掌握大多数话语权的社会规则下。
女权运动兴起，越来越多的如钱怀素，兰心雅，洪知秀……这样的优秀女性，开始从这些男人手里抢夺权利，并且取得了绝对的胜利。
他们慌了！
正是因为这些男人，觉得自己的轻微受到了威胁，才会采取措施。
而娇妻文学的宣扬与传播，正好能从根源上，把女权意识的崛起扼杀在摇篮里。
之前已经形成的他们难以转变，便转头对准三观还未长成的新生代女性。
让她们继续乖乖的做装点的花，不要跑到权利场和他们抢夺手里的权利。
站在这些人的立场，思考问题，姜明月很理解这些受到威胁的男人，为什么会做出这样的举动。
他们的立场，注定了他们中的一部分，会为了自己的利益打压女权觉醒。
她虽看不起这些玩不过就掀桌子的怂货，但理解他们为什么会这么做。
可是，问题的关键就是——它从不对英雄和恶龙做区分。
对!
这才是让她最不舒服的关键。
依旧，可以拿她重生前争议性很大的古偶做例子。
在那部作品里，作者从不区分男主的权利，和男主的暴力。
它更是悄悄的用男主的权利，替代了应有的正义。
人的暴力权欲攻击性被阉割给一方，而人的细腻被动垂顺被阉割给另一方。
狼是一个符号，花也是一个符号。
它虚构了一种勇猛，又虚构了一种孱弱。
作者抹去了其中一方的孱弱与被动，又抹去了另一方身上的主动与坚强。
作者没有明说，但谁都知道他们指代了谁。
那些不断重复组合的美学图像，的确没有对观众大喊大叫，告诉观众你们必须如此。
但是，在这些观念不断的通过各种方法传播。
让一代又一代的观众，不断的看见。
在这样往复循环过程中，它已经向我们潜移默化的传输了一个模板，巩固了符号暴力。
在狼与花的叙事里，古老的父权文化紧随流行再次发挥了自己的文化统治力，获得了新生。
与此同时——不把暴力和权利，英雄和恶龙做区分致力于模糊两者之间的界限。
其中让姜明月最不舒服的观念，便隐藏在暗处，在观众的脑子里大行其道，疯狂拉屎。
人被扁平化，符号化，那些在背后操控一切的男人，显然也知道这与当今文明冲突。
便花费大量心思，将这些已经被否定的远古时期的男性暴力，他向同伴射出的箭，包装成一种甜蜜史诗让现在的女性心甘情愿的接住。
英雄美人的受众从观影性别比来看，无疑大多数是女性。
而他们非常迷信作者的保证，也因为间接迎合了部分女性渴望通过被索取而获得价值满足的心理。
和作者保证让强暴的伤害停留在女性可接受可美化的层面，即使是强暴情节，也能得到原谅和理解。
女性观众痴迷男主的危险性。
有因为深知，人类本能的惜命和自保本能。
作者很聪明的消除了一切越界的，可能会给女主带来切实伤害的危险性。
这种在现实中不可能出现的悖论，正是无数既要又要的人所追求的。
但这又怎么可能呢！
现实世界，不可能出现这样的悖论。
那么从影视作品里寻找代餐就变成了一种再平常不过的事。
这些剧便有了观众，有了大量的流量，便会有更多的人被吸引来看。
人越没有什么就会越想要什么。
很多女性会迷恋这些古偶男主身上的狼性，有没有可能是我们丢失掉了攻击性，才迷恋他们的杀伐决断？
有没有可能是现实中，我们做决断的次数太少？
表面上是观众认为英雄需要有人擦他染血的剑，神需要一个虔诚的信徒宣扬他的高尚与功绩，但如果本质上这是一种代偿行为，我们真正的需求是重新拿回自我呢？
国外有一种学说认为，人逐渐长大的过程就是他逐渐被阉割的过程，除非他停下来审视自身，否则他将永远残缺，永远将自己本来具有但后天丢失的东西看作是别人先天具有的东西。
实际上我们在别人身上迷恋的东西，那极有可能就是我们本来的一部分。
每个人丢失的部分不尽相同，因此我们不断看见别人的某个特质，并被这一特质吸引，产生崇拜。
上辈子的姜明月没有美貌，同时美貌又能在她最热爱的道路上，给予她极大的帮助。
因此上辈子的她，极其渴望美貌。