第652章 军备互援
术赤系营地的牛皮大帐外，三百匹战马按“五马一排”列队，鬃毛修剪整齐，马蹄裹着防潮的毡布——这是札剌儿台按盟约履行的军备援助。营地入口立着木牌，蒙古文写“军备交割区”，按《诸王同盟则例》：援助需经“三验”，验血统、验健康、验烙印，合格后方可入监国阵营。札剌儿台的长子帖木儿（术赤系）亲率十名千户押运，甲胄上的狼首纹与战马的火印形成呼应，“这些都是克鲁伦河牧场的良驹，”他对迎候的萧虎道，每匹马的耳后都有家族标记。
营地中央的验货台铺着狼皮，案上置《军马交割册》，左侧记战马特征，右侧留监国方签收位。虎卫营的兽医带着铜制听诊器（西域传入的验马工具），准备检查马匹心肺，“需确保无咳喘、无跛行，”兽医李忠（汉人畜牧世家）道，这是按《元史?马政志》“军马需健康无疾”的标准执行。札剌儿台特意命人升起术赤系的狼旗，与监国的虎旗并列，“旗同列则心同力，”他用马鞭轻指双旗，暗示同盟的稳固。
验马开始，帖木儿亲自展示战马的火印：每匹马的左臀烙“术赤”蒙古文，右臀烙年份“至元二十七”，火印边缘呈锯齿状——这是术赤系独有的防伪标记，与《马政烙印图谱》中的“诸王马印”规制严合。兽医李忠逐一检查，用桑皮纸拓印火印，拓片需与《术赤系马印样本》比对，“锯齿数量需为十七齿，”少一齿即为伪印，这是防止以劣充好的关键。
战马的身高、毛色、牙口均记录在册：“青骢马二十匹，身高五尺三寸，”“黄骠马五十匹，牙口三岁，”李忠用墨笔标注，蒙古千户巴图在旁核对，确保汉文记录与蒙古文口述一致。一匹战马因蹄裂被标记“待查”，帖木儿立即道：“此马换为备用良驹，”他深知军备援助不容瑕疵，“盟约既立，”便不能留话柄给察合台系的细作。
十名蒙古铁匠列队站在营地西侧，每人背负锻甲工具：榆木柄铁锤、牛角砧子、火石袋，领头的老铁匠博尔术（祖传三代铁匠）腰间挂着“术赤部锻甲师”铜牌，这是成吉思汗时期传下的荣誉信物。“我们擅制破甲箭头，”博尔术展示随身的箭头样本，箭头呈三棱形，刃口淬过火，“可穿透察合台部的双层皮甲，”与虎蹲炮的石弹形成远近配合。
铁匠们的锻炉已在炮坊旁搭建，炉体用克鲁伦河耐火泥砌成，风箱由两名学徒协作拉动，“炉温需达‘铁水欲滴’，”博尔术用手指蘸水轻触炉壁，水珠瞬间汽化，“这是锻箭头的最佳温度。”萧虎命军器监的汉人铁匠观摩学习，“蒙古锻甲术与汉地淬火法结合，”耶律铸在旁道，可造出更优的军器——这是技术融合的权谋。
镇北司官阿古拉主持登记，《军备援助册》分蒙古文、汉文两栏，左侧记战马“炮-壹至叁佰”编号，右侧注铁匠姓名与专长。“每匹马配草料手册，”阿古拉对帖木儿道，手册记录每日食量与喂养禁忌，“按《军马饲养则例》执行，”确保战马健壮。铁匠的工具也逐一登记：“博尔术的铁锤重三斤七两，”“学徒的火石袋含火绒三两，”防止器械流失。
登记册的骑缝处盖“虎臣”印与术赤系狼首印，一式两份，双方各执一份。汉人书吏用小楷誊抄汉文部分，蒙古书吏用畏兀儿体记录蒙古文，“双语对照，”阿古拉强调，日后返还战马时需按册核验，“少一匹马、缺一件工具，”都要按盟约赔偿。这种严谨的登记让援助从口头承诺变为制度约束。
萧虎在营地大帐宣布反哺方案：“按十马抽一的旧制，”从三百匹战马中挑选三十匹健壮公马，暂由术赤系代养，“待炮阵稳固，”即返还五十匹良驹，其中十匹为经过炮阵护佑的“战阵马”。札剌儿台抚掌大笑：“萧公果然守信，”他知道这些战马经监国阵营调养，存活率会比草原散养高两成，“不如约定明年秋高马肥时交割，”那时正好补充冬春战马损耗。
反哺协议写入《盟约增补册》，特别注明：返还的战马需烙“监国赠”火印，与术赤系原马区分，“这些马将是同盟的见证，”萧虎指着帐外的炮阵方向，“就像炮声与马蹄声的呼应。”帖木儿立即命人记下条款，他清楚这种互惠不仅是军备交换，更是政治信任的加固。炮坊前的空地上，博尔术支起临时锻炉，风箱拉动时“呼哧”作响，炉火映红他满是老茧的脸。他取来熟铁坯，在砧子上反复锻打，铁锤落下的节奏均匀有力：“第一百锤定形，”箭头初具三棱状；“第二百锤开刃，”刃口渐锐如霜，“第三百锤淬火，”将箭头浸入克鲁伦河的冷水，“滋啦”声中白烟升腾，硬度瞬间提升。
演示的最后，博尔术将箭头装在木杆上，对准仿制的察合台部皮甲射击，箭头应声穿透，卡在甲片缝隙中。“这箭头的三棱设计，”周显上前细看，每个棱面都有血槽，“比汉地箭头的杀伤力强三成，”若配合炮阵的石弹压制，“可瓦解铁浮屠的冲锋。”萧虎当即命军器监组织学习：“汉人铁匠学锻打，蒙古铁匠学淬火，”让技艺互补。
博尔术发现炮阵的石弹缺少破甲棱，建议在石弹表面凿出凹槽：“嵌入铁棱后，”穿甲力可提升五成。周显立即组织试验，汉人石匠按蒙古铁匠的图纸凿槽，博尔术指导嵌入铁棱，“淬火后与石弹浑然一体，”试射时果然击穿四层皮甲，比普通石弹多穿两层。“这就是同盟的力量，”萧虎对围观者道，不同技艺的融合能造出更强的军器。
铁匠们的工具也做了适配调整：将蒙古式的小砧子改为适配石弹加工的大砧，汉地的凿子加装蒙古式木柄，“用着顺手，”博尔术掂着改良后的工具，“比单用一族技艺强。”这种无声的技术融合，比任何盟约文书都更能巩固同盟。
八、监督机制：军备援助的双向核验（元代同盟军备监督制度与执行细节）
虎卫营与术赤系各派三名监工，每日巡查战马饲养与铁匠工作。汉人监工王文书核对《喂养记录》，蒙古监工赤老温检查铁匠出勤，“若发现战马掉膘，”王文书需立即上报；“若铁匠偷懒，”赤老温有权责罚。一次巡查中，王文书发现两匹战马食欲不佳，立即请来兽医诊治，原来是草料受潮，“更换新草料后次日恢复，”处置记录附在巡查册后。
监督采用“双签制”，每项检查需双方监工共同签字，“缺一不可，”萧虎在监督条例上批注，防止单方徇私。札剌儿台也派来亲信，确保援助的军备被善用，“我们的战马和铁匠，”他对萧虎道，“不能成为摆设。”这种互相监督让同盟在制衡中更稳固。
萧虎在夜谈时对耶律铸道：“军备援助不仅是军事需要，”更是向其他蒙古派系传递信号——术赤系已与监国深度绑定，“察合台部若想拉拢术赤系，”需掂量这三百匹战马和铁匠的分量。耶律铸补充：“反哺的五十匹战马，”实则是给术赤系的政治资本，“让他们在忽里台大会上更有底气支持我们。”
札剌儿台也对儿子帖木儿交底：“这些铁匠留在炮坊，”可借机学习汉地炮术，“萧虎的防叛手段，”值得借鉴。双方各有盘算，却在军备互援中达成默契，就像锻炉中的铁与火，在交融中形成更强的合力。
三日后，术赤系营地的铁匠开始协助炮坊锻造，铁砧声与炮身共振，形成独特的韵律。三百匹战马已融入虎卫营的马队，狼首火印与虎纹甲胄在阳光下交相辉映。《元史?诸王表》记载：“至元二十七年秋，术赤后嗣札剌儿台献马三百、铁匠十于萧虎，同盟始固。”
博尔术的铁锤与周显的凿子在炮坊共舞，造出的棱形石弹被运往前沿炮阵；札剌儿台望着反哺战马的登记册，仿佛看到明年秋高马肥时的景象。草原的风掠过营地，带着铁屑与硝烟的味道，这味道里，有军备的碰撞，更有同盟的温度——就像那些烙印在马臀上的火印，终将在历史的尘埃里，留下不可磨灭的印记。