第262章 真乃难为我矣

他向韩非询问：“不知诏书何在？”

尽管他尚未决定是否接受诏书，但他愿意先睹为快，然后再深入思考这个问题。

韩非沉默不语，从衣袖中取出一卷文书，递给了伏念。

伏念展开韩非递来的文书，仔细阅读了其中的内容。

这份诏书盖有秦王的印章，且由韩非亲自送来，伏念并不怀疑其真实性。

然而，诏书上的内容却让他的眉头紧锁。

诏书上的大意是，儒家领袖伏念，因其卓越的学术成就和教化之功，被赐予博士之位等等……

之前听到韩非提及秦王有意对儒家下诏，伏念就感到此事非同小可。

现在，看过诏书内容后，他立刻明白了秦国的真正意图。

“秦国这是在迫使我们儒家表明立场……”他心中暗自叹息。

作为一名饱读诗书的儒生，伏念其实并不欣赏秦国，与许多儒家学者一样，他对秦国并无好感。

虽然自春秋时期起，礼乐制度已经崩溃，但秦国完全没有礼乐可言，他们采纳法家治国理念，重视刑罚而忽视仁义。

即便齐国与秦国关系良好，但在齐国的儒家学者心中，秦国仍是一个残暴的国家，秦王更是一个不仁的君主。

尽管内心对秦国和秦王并无好感，伏念也必须让自己保持冷静，压制这些负面情绪，因为他是儒家的领袖，他需要为儒家的未来着想。

经过一番深思熟虑，伏念对韩非说：“是否接受诏书，我需要时间来考虑。”

韩非早已知晓诏书的内容，对伏念的回答并不感到意外，他点头表示理解：“这是应该的。”

于是，韩非、林天和惊鲵三人便在儒家的小圣贤庄安顿下来……小圣贤庄风景如画，书声琅琅。

林天似乎对小圣贤庄非常感兴趣，入住后不久，便经常向韩非询问庄内的布局，尤其是藏书楼的位置。

韩非认为林天对儒家的藏书感兴趣，便没有隐瞒，直接告诉了林天藏书楼的位置。

他没有注意到，林天得知藏书楼位置后，眼中闪过一丝异样的光芒。

与此同时，

伏念在收到这份棘手的诏书后，立刻找到了自己的师弟颜路。

颜路并非自小在儒家门下成长，而是后来加入的。

他的师父与伏念的师父，即前任儒家领袖，似乎有着深厚的友谊。

颜路加入儒家后，前任儒家领袖便接纳了他。

前任儒家领袖去世后，伏念成为新的儒家领袖，颜路也随之成为了儒家的副手。

“伏念师兄！”

颜路当时还是个年轻人，下巴上还没有长出胡须。

他恭敬地向伏念行礼。

由于那份诏书的关系，伏念没有过多讲究礼节，直接说道：“子路师弟，你来瞧瞧这份诏书！”

他将诏书递给了颜路。

颜路接过诏书，阅读了其中的内容后，眼神立刻变得严肃。

“秦国，这是在迫使我们儒家做出决断啊！”

他也是个聪明人，自然明白这份诏书背后的含义。

“确实如此！”

伏念叹了口气。

颜路将诏书收好，向伏念询问：“伏念师兄打算如何应对？是遵从诏书，还是拒绝？”

伏念沉思了片刻，回答道：“儒家位于齐国，理论上不应接受秦王的诏书，但秦国势力强大，若此时拒绝，恐怕会留下后患，对儒家的未来不利……”

“我还没有决定是否遵从诏书。”

“我打算先去见见荀师叔！”

“确实应该去见见荀师叔！”

颜路对伏念的提议表示赞同。

前任儒家领袖去世后，荀子成为了儒家中辈分和地位最高的人物。

尽管他处于半隐居状态，但没有人怀疑过他在儒家中的地位。

可以说，他在儒家内部的地位甚至超过了儒家领袖。

即使伏念接受了秦国的诏书，如果荀子不同意，凭借荀子的影响力，儒家中的大多数人可能会站在荀子这边。

反之，如果伏念拒绝了，而荀子同意了，即使儒家内部对秦国有所不满，但由于荀子的关系，恐怕也会被迫接受秦国的封赏。

作为儒家领袖，伏念必须为儒家的利益考虑。

他不希望因为自己和荀师叔意见不合，导致儒家分裂，所以他决定先去探询荀师叔的看法，确切地说，是在确定了荀师叔的看法后，才好做出决定。

儒家，藏书楼。

自从纸张问世后，荀子对这种材料产生了浓厚的兴趣。

他决定将自己一生的学问和一些儒家经典用纸张重新抄写一遍，然后编纂成册。

虽然这种材料很脆弱，容易损坏，但比竹简轻便得多。

因此，他离开了自己居住的竹林精舍，暂时搬到了藏书楼居住。

当伏念和颜路师兄弟来到这里时，荀子正在抄写书籍。

“荀师叔！”

荀卿耳闻其声，遂抬手，继而搁笔，轻揉手腕，含笑言：“吾真老矣，抄录片刻，便觉疲乏。”

伏念欲慰荀师叔。

荀卿语锋一转，“汝等匆匆至此，面带忧虑，莫非有急事？”

无疑，荀卿乃洞察秋毫之士，即刻察觉伏念师兄弟二人来此必有要事。

“确有一事请教荀师叔！”伏念作揖，对荀卿肃然道。

“何事？”荀卿询伏念。

伏念，儒家之主，素来决断，恐一时难以定夺，故来请教。

伏念自袖中取出韩非所授诏书，“秦王遣韩非至儒家，诏我儒家，欲封我为‘博士’！”

荀卿目光微动。

伏念与颜路在荀卿处稍坐，复携诏书离去。

离去时，伏念眉头紧锁，未展。

本望荀师叔赐教，未料荀师叔将难题还诸己身。

“荀师叔啊荀师叔，真乃难为我矣！”伏念叹气。

依荀师叔言，既为儒家掌门，且秦王所封亦为其，故理应自决。

荀卿亦非全未为儒家筹谋。

更言：“一抉择，或定儒家未来，伏念须慎思。”

似为儒家着想。

然此言于伏念，实与空谈无异。

自知须慎思。

未得荀师叔决断，伏念心有不快，只得独自归去，深思此问。

却有一事令其困惑。

荀师叔闻韩非至小圣贤庄，竟无意一见此得意门生，抑或韩非为秦效力，已伤荀师叔之心？

荀师叔已不认此徒？